邪恶教师庭教师全彩友纪优酱

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惟方既有五味,不必再加乌梅。脾主肌肉四肢,故脾热则为肉痿及为厥逆。

盖缘邪尚未入阳明,若先下之,则邪未去而徒伤胃气,邪反得乘虚入胃,而为结胸。但阳明与太阴为表里,故以太阴为中气,而金从湿土之化;厥阴与少阳为表里,故以少阳为中气,而木从相火之化,是皆从乎中也。

血、气为本,精、神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。肝主筋,当春令而筋病为痿。

神藏五,以肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意,肾藏志也。数为热矣,而凡虚损之候阴阳俱亏,气血败乱者,脉必急数,愈数者愈虚,愈虚者愈数,是数不可以概言热,可寒凉乎?

一则欲其兴云致雨以解外邪;一则欲其清肃肺胃,荡涤内热,义各有当也。然则黑色而皮肉坚者,诚有异于他色之薄弱易病者矣。

阴干,用花叶及子,石臼捣末,蜜丸。肠、内,远近之分耳,一曰下肿病,盖即疝漏之属。

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