田崎由希醉酒

田崎由希醉酒

诸书称为热入血室,尚未窥透此理,不知心者,生血之源也,血室者,冲脉之所居也。即脾病及胃,病在阳明,由呕吐进为反胃之证也。

仲景以太阳一经,包括三百九十七法,一百一十三方,论传经,是六步流行之定理,论圆通,是六步之化机,仲景恐人不知贼之去向,故标出六经提纲病情,与夫误汗、误吐、误下、当汗不汗、当下不下、当吐不吐、用药失宜、变逆匡救之道,俱在一百一十三方之中,学者务宜留心,不必执定伤寒邪入如是,须知六客亦如是也。  遇有好之者,从而称道之,则名大噪。

勉拟温固命门,引火归窟,冀其丹田暖,则火就燥,下元固,则气归精,然否质诸明哲。《素问·生气通天论》曰:因而食饱,经脉横解,肠澼为痔。

《伤寒论》以心脉下为本,大者则为关格不通,不得尿,即脉要精微论,应太过不足为精,应不足有余为消,阴阳不相应为关格之意。隔与膈通,未至于格也。

阻者宜开,调气行血,随机斡运为要;散者宜收,回阳纳气温补为先。五行之速,莫如风火,邪之所凑,其气必虚,风邪卒中,必挟身中素有之邪,素本阴亏火盛,火召风入,风彰火威,风火盘旋,形神如醉,消谷善饥,溲赤苔黑,心火暴甚,肾水必虚,肺金既摧,肝木自旺,宜先服泻心汤,观其进退。

方用四逆汤、封髓丹、潜阳丹,解见上。医案以湿久多化热伤阴,治以扶阴化温为主,犹治类中之意,以补前贤之未备。

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